何复死了，死的非常凄惨，死的毫无价值。
如同道旁饿死的饥民一般，死的毫无尊严可言。
原来张顺以为何复被义军捉了以后，只需自己凭借三寸不烂之舌，定然能说降此人。
可是他错了，何复不但没有降,反而趁他不注意的时候，一头撞在了舜帝碑上。
撞得脑浆迸裂，颅骨凹陷而亡。
不在当场的人，无法想象，一个人究竟有多狠的心志，才能把自己撞成这般模样。
张顺看着面前石碑上沾满鲜血的“帝”字,良久无言。
它给原本踌躇满志的张顺当场泼了一盆凉水，似乎要告诉他一句话：千古帝业无幸理，半源鲜血半白骨！
想了半晌,张顺才算明白了何复为何而死，心中颇有“我不杀伯仁，伯仁却因我而死”之感。
原来何复之所以自杀，完全是因为张顺的“认知作战”，给他原来的价值观造成了巨大的冲击。
何复和活了大半辈子的韩爌不同，后者虽然也有几分理想主义的一面，但是久经宦海，早已经懂的向现实妥协。
而前者还年轻，一心想要“修身齐家治国平天下”。
结果一头撞上了“忠君”和
“圣王”之间的冲突，整个几乎被撕成了两半。
这就好比一个女子刚刚新婚燕尔，结果转身遇到了和自己幻想一般无二的真爱。
偏偏她又是刚烈的性子，想和心上人过日子呢，又做不出背叛原本老实巴交丈夫的举动。
若是让她老老实实过日子，可她又忍受不了朝朝暮暮思念真爱之情。
左右为难之下，她做了一个极端的决定：除掉真爱，或者被真爱除掉！
既然不能生而相伴，惟愿死后让你刻骨铭心！
“真傻！”张顺摇了摇头,喃喃自语的吐出来两个字。
也不知道他究竟是在自嘲自己,还是在嘲讽何复。
这就是古今思想异同之处，张顺本以为只要大家志同道合，为什么不能一起去努力呢？
而何复却认为国事大坏，乃奸臣所误，忠臣所怠之故，正是自己努力规正之时。
无论贤与不肖，一日为君，终生为君，断无背叛旧主之理，结果他就悲剧了。
从某种程度上来说，何复既是“殉情者”，又是殉道者。
如果事后诸葛亮来说，他的死就是必然的！
“你们怎么说？”沉默了
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